سوى موجبات جئن فيه وغيرها * بها أوجب اللّه الولاية والودا والآيات : 1 - أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ . « 1 » أخرج الطبري في تفسيره ، بإسناده عن عطاء بن يسار ، قال : كان بين الوليد [ الوليد بن عقبة بن أبي معيط ] وعليّ كلام ؛ فقال الوليد : أنا أبسط منك لسانا ، وأحدّ منك سنانا ، وأردّ منك للكتيبة ؛ فقال عليّ : « اسكت فإنّك فاسق » ؛ فأنزل اللّه : أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ . « 2 » وذكره ابن أبي الحديد في شرح النهج وحكى عن شيخه : إنّه من المعلوم الّذي لا ريب فيه : لاشتهار الخبر به ، وإطباق الناس عليه « 3 » . 2 - هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ . « 4 » أخرج الحافظ أبو القاسم بن عساكر في تاريخه « 5 » بإسناده عن أبي هريرة قال : « مكتوب على العرش : لا إله إلّا اللّه وحدي لا شريك لي ، ومحمّد عبدي ورسولي ، أيّدته بعليّ ؛ وذلك قوله عزّ وجلّ في كتابه الكريم : هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ عليّ وحده » . وروى السّيد الهمداني في مودّة القربى - في المودّة الثامنة - عن عليّ قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : إنّي رأيت اسمك مقرونا باسمي في أربعة مواطن : فلمّا بلغت البيت المقدس في معراجي إلى السماء ، وجدت على صخرة بها : لا إله إلّا اللّه ،

--> ( 1 ) - السجدة : 18 . ( 2 ) - جامع البيان 21 : 62 [ مج 11 / ج 21 / 107 ] . ( 3 ) - شرح نهج البلاغة 1 : 394 ؛ و 2 : 103 [ 4 / 80 ، خطبة 56 ؛ 6 / 292 ، خطبة 83 ] . ( 4 ) - الأنفال : 62 . ( 5 ) - تاريخ مدينة دمشق [ 12 / 307 ] .